La signification du témoignage « nulle divinité sauf Âllah »

Citation de: seiren le Juillet 04, 2008, 17:31:23

La signification du témoignage «nulle divinité sauf Âllah»:

La signification de l’attestation: «nulle divinité sauf Allâh» (Lâ ilâha illa lâhou)
est la reconnaissance de l’homme, par la parole et le cœur, que nul n’est adoré sauf Allâh.

En arabe le mot « ilâha » a la signification d’adoré «ma’louh». Et de ce mot on ressort «ta’alouh » qui
signifie « adoration ».

Ainsi le sens de ce témoignage est : nul adoré sauf Allâh Seul.

De plus, cette phrase se compose d’une négation (An-Nafîy) et d’une affirmation (Al-Ithbât):la
négation se trouve dans «nulle divinité» et l’affirmation dans «sauf Allâh».

Il y a, dans cette phrase, un sous-entendu implicite, qui est la reconnaissance par la langue après la
croyance par le cœur que nul ne mérite (en vérité) d’être adoré en dehors d’Allâh Seul. Ceci implique,
non seulement, un culte pur voué à Allâh uniquement, mais aussi, l’annulation de toute adoration
vouée à autre que Lui.

Ainsi, par notre sous-entendu implicite qui est «ne mérite» s’éclaircit la réponse à l’ambiguïté prononcée
par plusieurs personnes qui est : comment pouvez-vous dire «nulle divinité sauf Allâh», alors qu’il existe
d’autres divinités qui sont adorées en dehors d’Allâh, qu’Allâh a nommé divinité ainsi que leurs
dorateurs? En effet, Allâh -béni et exalté- a dit :
"فما أغنت عنهم ءالهتهم التي يدعون من دون الله من شيىء لما جاء أمر ربك"
[…Leurs divinités, qu’ils invoquaient en dehors d’Allâh, ne leur ont servi à rien, quand l’ordre
(le châtiment) de ton Seigneur fut venu…] (Sourate Hûd verset 101).

Et le Très-Haut a dit :
"ولا تجعل مع الله الها ءاخر"
[N’assigne point à Allâh d’autres divinités…] (Sourate Al-Isrâ’ verset 22).

Comment est-il possible d’affirmer « nulle divinité sauf Allâh » tout en sachant que l'adoration est vouée
pour autre qu’Allâh ?
De plus, comment peut-on affirmer que l'adoration est vouée à autre qu’Allâh alors que les Prophètes
ont dit à leurs peuples :
" اعبدوا الله ما لكم من اله غيره"
[…Adorez Allâh. Pour vous, pas de divinité à part Lui…] (Sourate Al-A’râf verset 59).

La réponse à cette ambiguïté apparaît lorsque nous sous-entendons « ne mérite en toute vérité d’être
adoré » dans notre formulation « Nulle divinité sauf Allâh ».

Nous répondons alors : Ces divinités, qui sont adorées en dehors d’Allâh, sont de fausses divinités qui
ne possèdent rien des droits divins, et la preuve à cela est la Parole d’Allâh, le Vrai, -qu’Il soit glorifié :
"ذلك بأن الله هو الحق و أن ما يدعون من دونه الباطل و أن الله هو العلي الكبير"
[Il en est ainsi parce qu’Allâh est Lui le Vrai, alors que tout ce qu’ils invoquent en dehors de Lui est
le faux, et qu’Allâh est le Haut, le Grand.] (Sourate Louqmân verset 30).

Et aussi Sa parole -qu’Il soit glorifié :
"ما تعبدون من دونه الا أسماء سميتموها أنتم و ءاباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان"
[Vous n’adorez, en dehors de Lui, que des noms que vous avez inventés, vous et vos ancêtres. Allâh
n’a fait descendre aucune preuve à leurs sujets…] (Sourate Yousouf verset 40).

En conclusion, la signification de « Nulle divinité sauf Allâh » est « nul ne mérite d’être adoré en vérité
sauf Allâh ».
Quant aux divinités autres que Lui parmi les messagers, les anges, les saints, les pierres, les arbres, le
soleil ou la lune (etc) ; leur caractère divin prétendu par leurs adorateurs n’est que fausseté et en
aucun cas une vérité. La seule divinité digne d’adoration est Allâh -Gloire à Lui.

Écrit par Mouhammad ibn Sâlih al 'Outhaymîne.

..comme ca ..chouia li rabi wa chouia li kalbi...surrement vous aurez une hassana..