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elef hkaya ou hkaya
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Auteur
Fil de discussion: elef hkaya ou hkaya (Lu 2709 fois)
0 Membres et 1 Invité sur ce fil de discussion.
Mai 16, 2008, 17:25:16
#60
KRiSTaL
Super Modérateur
Hors ligne
Sexe:
Messages: 3644
Nul n'est parfait !!
Journalisée
elef hkaya ou hkaya
merci
Mai 21, 2008, 09:04:16
#61
IQBAL
Modérateur
Hors ligne
Messages: 5921
Journalisée
elef hkaya ou hkaya
C'est l'histoire d'un groupe isolé, qui avait assis à un moment une conception de la vie et des choses, qu'il présentait comme étant la seule réalité. Pourtant tous les autres groupes savaiant qu'il avait tort. Un jour grace à un liquide miraculeux, le groupe devint riche, immensement riche !
Grace à son argent, il acheta des gens, il en paya d'autres, il imprima, distribua, monta jusqu'au ciel proche, pour arroser la terre et surtout ceux qui étaient loin, isolés et qui ne connaissaient pas leur passé, il fit la publicité de son mode de pensée, de sa conception, de sa lecture, de de ses "universités", de ses pseudo centres,...il arriva même à convaincre les gens de ne plus réflechir, ses savants réfléchissaient à leur place.
Chez ce groupe tout était simple : toute le vie n'était qu'une suite de péchés et d'interdits, toute la vie n'était qu'une suite de détails précis déjà trouvés par le groupe, à appliquer et à suivre aveuglèment.
Les gens avaient peur. Les gens voyaient partout l'enfer. Les gens étaient mal à l'aise. Chacun surveillait l'autre.
Ils ne pouvaient décider tout seuls, tellement de questions, tellement de défis, tellement de choses qui demandaient un effort de recherche et de reflexion.
Les gens ne connaissaient pas la notion de Grand Effort.
Ils n'étaient là que pour juger les autres, que pour couper les têtes qui osaient réflechir. C'est si facile d'obeir, de suivre et de laisser faire et de crier avec la foule. Et lorsqu'ils voulaient noyer quelqu'un ils disaient de lui
qu'il est enragé.
Pourtant, les autres groupes existaient, ils proposaient aussi des conceptions, différentes, mais plus proches de l'esprit, les gens ne les écoutaient pas, parce que ils ne faisaient pas de bruit et ne promettaient jamais l'enfer à leur semblable.
Mais les autres groupes n'avaient pas d'argent, les autres groupes proposaient quelque chose de dangereux, pour les vrais Maîtres du Jeu, ceux qui avaient aidé le groupe isolé à être la référence partout dans le Monde.
Ceux qui voulaient que tous les groupes restent comme ça, à s'occuper des détails,
à s'occuper à se juger entre eux.
Mais un jour de septembre, les vérités présentées comme incontestés, présentées comme les vérités divines, celles qui ne pouvaient jamais changer pour le groupe isolé... changèrent du jour au lendemain. Les arroseurs du ciel, les grands savants, les juges, procureurs et bourreaux, changèrent leur vérité et ce qui était blanc devint noir et ce qui était noir devint blanc. Ils trouvèrent la nouvelle interprétation, les nouvelles références, la nouvelle lecture, les nouvelles citations, justes et infaillibles (comme les premières).
Pourquoi ? Parce que les idées du groupe isolé s'étaient retournées contre eux et surtout contre les Maîtres du jeu, qui veulent toujours que les groupes demeurent comme ça, que les autre peuples les voient toujours comme ça ...
Parce que imaginez qu'ils changent,... tous les peuples les suiveraient dans la vraie voie.
IMAGINEZ...
Juin 11, 2008, 17:51:12
#62
IQBAL
Modérateur
Hors ligne
Messages: 5921
Journalisée
elef hkaya ou hkaya
C'est l'histoire des deux amis. Elle m'a été contée il y a trois jours. Trois jours comme Zacharie.
L’un venait de loin et comme tous ceux qui ont voyagé, il savait qu'on ne savait que peu de choses. L'autre était là et se laissait emporter par le petit cours d'eau, qu'il croyait être une mer profonde et poissonneuse.
Le premier avait une qualité, il n'avait pas peur de lui même et trouvait en lui de quoi réfléchir. Le second, à l'instar de toute la contrée du petit cours d'eau, croyait que réfléchir était péché et que seule l'interdit, la haine et la traîtrise, permettait de vivre. Il faut dire que le cours d'eau était si mince, qu'il croyait qu'il ne pouvait suffire à tous.
Un jour le voyageur, arriva près du cours d'eau, il était fatigué et dû s'asseoir là, posant sa canne près de lui. C'est alors que celui qui était là le vit.
Fort et honnête, on voyait en le voyageur qu'il était de ceux qui font bonne oeuvre.
Celui qui était là, pouvait passer son chemin, mais il s'arrêta. Il salua le voyageur et lui offrit à boire. Non pas du cours d'eau, mais d'une outre contenant du lait, que chaque matin sa mère lui remplissait.
Le voyageur, qui savait la valeur des gestes, partagea le lait avec celui qui était là. Celui-ci lui jura plus que l'amitié : la confiance.
Et le voyageur, comme à son habitude, fit confiance. Il était de ceux qui ne jugeaient point les humains. Cette sagesse il l'avait apprise auprès d'un saint homme, que Dieu avait comblé de son bienfait pour démontrer que les choses ne sont jamais ce que l'on pense, malgré les apparences, les préjugés, les impatients et surtout les méchants qui croient bien faire.
Partageant le lait, les deux amis partageaient la confiance, l'entraide et l'avenir. Mais il est dit que celui-ci appartient à Dieu.
Près du cours d'eau il y avait une fosse profonde creusée par le temps et les intempéries.
Un jour que les deux amis se promenaient, échangeant les propos, celui qui
était là, trébucha sur une grosse pierre et tomba tout au fond de la fosse.
Hélas ! La fosse n'était pas inhabitée, il y avait les grosses vipères dont la morsure était fatale et elle le fut déjà pour certains.
Le voyageur, naturellement, se jeta dans la fosse, pour sauver son ami,
au risque de mourir lui aussi, mais qu'importe la mort devant la confiance,
la parole donnée et le Témoignage de Dieu. Le voyageur, je ne sais par quel miracle, chassa les serpents de sa canne. Ils s'enfuirent apeurés devant lui.
Il jucha alors son ami sur son dos et s'aidant encore de sa canne, remonta
les parois lisses de la longue fosse. Il était dit, il était écrit, que les deux amis seront sauvés. Il en fut ainsi.
Mais un jour, brusquement, le cours d'eau commença à ne charrier que de grisâtres substances, c'étaient les humeurs des habitants de la contrée. Mais rien n'y fit, ceux là, tout imbus de l’ignorance de leur croyance, accusèrent le voyageur, l'étranger : celui qu'ils savaient meilleur. Chez ces gens, qui ne comprenaient rien mais qui croyaient tout savoir, on n’aimait que les discours creux ou hypocrites, les talismans et les jugements expéditifs.
On n'aimait pas les meilleurs, ni ceux qui font bonne oeuvre, ni "al ahsan" ni "al mohsinin". D'ailleurs ce dernier mot n'était utilisé, chez eux, que par les mendiants.
L'ami qui était là, changea, il trouva les mots et les raisons, il trouva la facilité de tenir un langage d'étranger. Le voyageur, lui, ne trouva point cela étrange, rien d'humain ne lui était étranger. Il était bon, mais il savait être fort.
Il prit sa canne et monta la haut au sommet de la Montagne. Il savait que le vrai feu était là.
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